快樂學佛人
「你要出家啦!?」兒子聽我說要去學佛，半驚訝半開玩笑的說。半開玩笑是因為他知道媽媽很愛他很愛把拔，而且塵心很重，拋不下這一切，驚訝的是，媽媽一直是少根筋的樂觀主義者，怎會突然正經八百的想學佛呢?
說起這因緣頗曲折，而且動機中有很大一部分來自反作用力。
我對宗教一直抱持尊重但保持距離的態度。我相信神、相信冥冥中的玄密力量、相信信仰淨化人心的正向影響；另一方面我對於儀式性的繁文縟節有些排斥，總覺得個人的言行修為，比起熟讀經文或參加儀式典禮來的更重要。坦白說這當中還有一點點的孤傲～我一直認為自己在做人處事上真誠可靠樂於助人，屬良善之流，所以上天堂下地獄之說無法恫嚇我更向宗教靠攏。那我到底有沒有信仰呢? 舉凡勸人為善、給予人們精神支撐的宗教我都相信其存在的必要，從自己的角度看我有信仰，而且不只一個；只是不知這樣的不專一，從宗教的角度看會不會都把我歸類成頑冥不靈的「異教徒」。
我婆婆及公公都是上了年紀後才信奉基督，之後婆婆常會將她的宗教語言應用在日常生活中，像是飯前禱告、兒子考試前、老爺出國前為他們祝禱等，雖不是我熟悉的方式，但是她出於善意與愛，我也並不排斥。婆婆幾次透露她希望我們也跟著信主，我明確表達宗教信仰是個人基本人權及自由後，她也就不再努力遊說。
某日在路上遇見一位經常跟婆婆聚會的姊妹，小聊了一下，不料幾句關心我婆婆的對話之後，這位姊妹積極的想要「拯救」我們家，開始對我傳播福音，告訴我信奉主之後，一切都會不一樣，當她把我婆婆的壓力及不快樂歸咎到我們沒跟著信耶穌時，我因實在無法認同，委婉的告訴她我有其他宗教信仰，而且時間也晚了，路上耽擱這麼些時間，怕家人擔心。說再見之後，這位姊妹又跟著我到我家樓下，繼續把她對基督的見證傾倒給我，看我不為所動，在我身後留下一句: 「信主後，你的家庭會變好」。
錯愕！我真心的為她信耶穌得到的平安喜樂感到開心且祝福，不懂她為什麼就不能欣賞且尊重我在自己信仰中感受的庇祐與幸福? 為什麼只有她的快樂是天大的恩典，別人的知足感恩都不足一哂? 我感到氣憤，當晚難以入眠。
在公公的告別式上，這位姊妹再次熱心地對我傳福音，力邀我參加他們的見證分享聚會，並對於我的冷處理拿出聖經上的說法，說這一切都是考驗、都在耶穌的預料之中。我告訴她也許找天跟她分享佛教的故事。她先是愣了一下，後來不置可否。我其實心虛的很，因為雖然我自認與佛教較有緣分，待人處事的價值觀也較相近（相信因緣與果業），但是我並不曾真的接觸佛教，從小到大接觸的是民間普遍信仰的道教。真要我說佛教故事，我一個也說不全。
這氣憤還不足以驅使我去上課，真正讓我願意利用周末去上佛學課的原因是我變得焦躁易怒，內心極不平靜。以往聽到我婆婆說教會的姊妹說這說那，我泰半聽聽就算了，這回因那位姊妹努力想拯救我們，讓我每次聽到我婆婆轉述的＂她們(姊妹)說＂就一肚子火。我深知這與宗教本身無關，事實上我一直都感激婆婆的教友們給她的陪伴與支持，只是我對「排他、不接受差異、不尊重別人」的反感憤怒，頗有星火燎原之勢，意識到自己內心不平靜，想到的是內省自修的功課，於是就報名參加法鼓山的快樂學佛人初階課程，最根本的動機是修心養性，無關祈福與消災解厄。
快樂學佛人一期三堂，利用三個周末上課。第一堂課不巧碰上公公的告別式，我缺課，從第二次課程上起。後來想想也是巧合，第一堂講的正是我有點抗拒的儀式，若果從第一堂上，難保不會變成我的最後一堂。 第二堂課，提早8:30報到，對諾大的講堂以及眾多的學員有種莫名的親切感，我想這就是磁場緣份吧！上課前先分享上一次的回家作業「四它（面對它、接受它、處理它、放下它）」，大家客氣禮讓，我這第一堂缺課的人倒是很大方的分享了自己的真人真事「面對」(奇怪我怎麼這麼愛說話
)。
當天的課程被仔細精準地分成好幾個主題，除了介紹聖嚴法師的生平以及法鼓山的創立過程外，還提到許多關於佛的觀念以及生活中無處不在的佛的實踐。其中”提升人的品質”帶給我極大的思考空間，這裡所說的品質，應該是指內在心性而不是外在的皮囊吧! 想想人的品質真是一個未知數，除了在娘胎時針對身體發展與功能做過QC外，之後的發展似乎沒有脈絡可言，有人在充滿愛的環境下依舊變成殺人魔，有人在艱困刻苦的環境下發展出推己及人的大愛情操。又因為人的可塑性極大，思想品行情操價值觀的發展，可能變好可能變壞，更複雜的是這是一個可逆的過程，所以如何提升人的品質，確實點出社會和諧的關鍵，畢竟人不比貨品，不可能不符合標準就將之銷毀。
一整天的課程，雖因法師們的慈祥幽默如沐春風，倒也沒有頓悟之類的驚艷，感覺很多道理自己其實都知曉，而且已在生活中實踐(察覺到自己的傲慢
) 。介紹聖嚴法師的生平事蹟時，已有不少學員激動落淚，我沒有
；對我來說，這一天最充滿喜悅的亮點時刻是午餐。大家魚貫進入早已備妥餐點的用餐室，每人桌上一個圓鐵盒便當，淺淺一層白飯上鋪著滷豆干、花椰菜、紅蘿蔔及竹筍，配色擺盤俱見用心。近200人用餐的諾大餐室，靜默到只聽見湯匙與餐盒刮擦出的輕響，以及咀嚼吞嚥的聲音。不聊天不說話不滑手機，專注吃飯讓我吃出米飯的香甜以及花椰菜的清脆，我一直笑～由內心的喜悅推擠嘴角上揚的不由自主的微笑，對眼前的盤中飧充滿感激與滿足。喜悅滿溢，飯後立刻發簡訊給老爺： 「飯好好吃好好吃好好吃，感恩心，修行第一步。」
事後有些慚愧的跟引介我學佛的朋友說，我最有感的部分，竟是飯好好吃。好友回了我一句話「食輪不轉，法輪不動」，又讓我大感折服，多麼符合人性的引導!
第三堂課，講述的課程內容開始深入些，多了些記不住的名詞，這一次，我比前一堂更虛心受教，無關講述的內容，而是感受到法師本身散發的平靜無爭氣息，讓我平靜、讓我想親近，讓我也想要有那樣的慈眉善目(註)。總之，再多的文字語言，都比不過實相的舉止言行。
快樂學佛人的課程，確實扭轉了我對佛教的部分誤解，像是我一直覺得佛教是消極出世的宗教，上過課後，方知佛教是積極入世關懷人間的宗教，強調佛法不只是經書上的典故與教義，更需要在生活中實踐。佛教講因緣，每個人的因緣不同，所以不要有傲慢心、不要比較，佛教也強調行善的個人修行，反求諸己。這跟我一直相信的人生核心價值不謀而合，毫不勉強，我想這就是我跟佛教的因緣。
恭敬心、平常心、學習、反省、修正、提升、知福、惜福、培福、種福、存好心、說好話、做好事、慈悲、樂施、廣結善緣，廣種福田，富貴從佈施中求、專注當下....，好多的人生智慧，讀懂一句，受用一生。最愛這一句：
一切唯心造
[註]
都說相由心生，納悶為何我自認友愛，臉上卻常有乖戾之氣。不笑時，連媽媽姐姐都說我擺臭臉。翻出以往畫的佛像，心想，或許畫佛看佛，可以稍解我臉上不時露出的暴戾之氣。
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