• 2013 尼泊爾(10)～波卡拉‧山上人家 @ 拉拉的美麗心世界

2013 尼泊爾(10)～波卡拉‧山上人家

自由活動的選擇不少，飛行傘、滑翔翼、騎馬、騎單車環湖、探訪山上村莊、逛街購物，或是窩在飯店完全放鬆。我喜歡山、喜歡人、喜歡走路，毫不猶豫的選擇探訪村莊。太陽公公今天鐵了心罷工，滑翔翼飛行傘的安排都被迫取消，探訪村莊的行程不受影響，午餐後準時出發。搭乘早上看日出的小巴士，這回我坐在第一排，從正副駕駛中間的空隙可以清楚看到路況，就是不想放過每個風景細節每個城市角落。

ã　小巴士駛濃霧裡的山徑中，能見度極低，又顛又窄的泥石路面，一旁沒有護欄

ã　更恐怖的是，這樣的濃霧、這樣的路面，還要會車，
還好是靠左開車，我們可以離山崖遠一點

現在知道早上看日出時的前座團員的驚呼聲其來有自。這一路上我的心緊緊揪著，遊覽車翻落山谷的意外新聞，一樁接一樁在腦海中自動播放且無法關機。我一直以為自己不怕死，斯時斯刻，反射性的對死亡產生恐懼，而且這恐懼之深刻，絕不是平日理性談生說死所能想像。

ã　村莊之旅有另一位山地導遊，中途與我們會合後，開始後半段的健行。
沒錯，又是健行，而且一樣在濃霧之中

ã　坐在上層的人，經過狹窄的山路時懸空在山崖上，
不知是不是也像我那樣提心吊膽，還是早已習慣這一切，已達視若無睹的境界?

ã　尼泊爾電力不足，也沒有天然瓦斯，燒柴仍是主要的熱力來源

車上驚魂甫定，問導遊為何不把路拓寬些比較安全，導遊略帶訝異的回答，這是新興建的道路，以前這山區車子上不來，往返都得靠步行。

ã 排排站，閃車子

山地導遊明顯的有些害羞與不自在，身高腿長的他經常走個幾步就把大家遠拋在後(上圖最前方那個模糊的身影就是導遊，另有兩位較年長的團員落在更後方)，常要刻意停下來等大家跟上。原本說大約20分鐘的路程，走了半小時了，還沒見到村落，結論是：20分鐘的估算，是依據山地導遊的腳程。

ã　像不像聶小倩裡的姥姥樹?
沿途的景觀，在在讓人覺得自己好渺小，隨時會被大自然吞沒

ã　結繩裝飾，用在慶典時表達對客人的歡迎之意

終於到了，是到一戶山上人家作客，不是我們以為的「部落」，這就是用自己的認知解讀未知所產生的落差，這裡離剛剛下車的地方(車站?)約莫半個多小時的路程，地勢更高更偏僻。還好山上有中小學，孩子們不必大老遠下山就讀，否則一整天的時間有一大半要虛擲在通學上。

ã 一直緊繃的山地導遊，抱起住家的小女孩時，
露出開心滿足的笑容，原來這個山上人家，就是他家。
看導遊笑容中滿溢的輕鬆自在，家的意義無須文字贅述

ã 導遊媽媽正著做點心請大家吃

ã 看我好奇的模樣，媽媽邀我體驗一下。
爐火上架著鐵鍋，一把細竹枝不斷地攪拌。
（無獎徵答一）猜得出我們正在做什麼點心嗎？

ã　尼泊爾有大約85%的人信奉印度教不吃牛肉，然而家家戶戶幾乎都養著水牛
（無獎徵答二）猜猜水牛的作用為何呢?

ã（無獎徵答三）猜猜左方的大布袋是什麼？

ã 甘甜無比的橘子，來自後方結實累累的橘子樹，「很慢」的喔~百分之百有機!

ã 廚房、餐廳、主建築(客廳臥房)，小巧的房子功能齊備；
養牛、養羊、養蜜蜂、種青菜、種水果，生活所需一應俱全；
還有自己安裝的太陽能板，以備斷電不時之需，
這樣的生活，很符合與大自然共榮共存的精神

來張全家福大合照。是不是覺得最右邊穿白上衣的男孩長得不太一樣? 那位是導遊先生的姪子，因為哥哥娶了不同族的老婆，所以相貌有些不同。因這差異，我與同伴討論起遺傳基因的顯性隱性，單眼皮是顯性? 耐人尋味~

離開導遊家繼續往上走到巴士等候處，又經過幾戶人家，一群孩子看到外來的遊客，自動圍攏過來，同行那對稍微年長的夫妻從背包中拿出家庭號的大包零食，見者有份，孩子們一個通知一個，很快地把老先生簇擁在中間，之後一路跟行，直到導遊告知糖果餅乾發完了才散去。

ã 年紀稍長的女孩矜持些，並不跟著糖果餅乾起舞，
只在我這城市鄉巴佬跟水牛說話時，噗哧的笑出聲來

這對夫妻有備而來，說他們總共帶了幾百包的餅乾巧克力，就是要帶來給這裡的孩子吃的。他們不是唯一這樣做的人，事實上團員中年紀較大幾位都準備了許多分享的小點心。這網路上流傳的親和做法（給零食文具取代給錢）一直困擾著我，特別是今天稍早下車開始步行時，一個小男孩衝過來對我們伸出手，口中喊著Give me chocolate、看見山徑沿途散落一地的零食包裝袋，以及玩樂中的孩子們看到觀光客時眼中露出的期盼…這一切都讓我惶惑不安。分享絕對是美事一樁，但是給予與分享的界線該如何定義？如果這出自善意的分享，腐蝕掉孩子的純真，代價會不會太大了？尊重會不會是更好方式？真心的尊重欣賞別人的生活方式，不以自己的富足來評斷別人的匱乏，用平等的心平等的眼與人互動，會不會比那個在嘴裡甜個幾分鐘的零食更受用？或者～是我想太多了，過於理性的思維剝奪孩子們可以有的簡單快樂？